Johannes Maier

Henk Visch: (Turns to camera) Johannes, me too. (Turns to Bernhard Kinzler) There are theories about the camera being God's eye. God's eye is in the church, omnipotence, present everywhere. This is now the camcorder, it being present everywhere. Everything is being registered. But no one can collect it. You can't bring it all together. However, everything taking place now is being recorded. This is just like God. God can't do it either ... God wouldn't know exactly ...

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Bernhard Kinzler: God could be a construction too, like the camera?

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Henk Visch: Yes, could be. (Turns to camera). I would like to look at the lens, Johannes. Would you like to ask a question? Making a short Interview maybe? Hannes? Johannes? Well, he won't take part in it, he let's me continue speaking. This is what he likes. (Turns back to Bernhard). Do you have a question?

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Bernhard Kinzler: Yes, if we can stay with the comparison between God and the camera, the question arises: Do humans need an unknown entity? In relation to information and how information is processed?

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Henk Visch: A fundamental idea of being subordinate to something is, I believe, very important for the acceptance of reality, the existence. That one knows: I am indeed nothing, a zero, and almost nothing. But I am held together by a higher concept, by a higher entity ...

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Bernhard Kinzler: Infinitely many cameras ...

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Henk Visch: Yes, the infinitely many cameras together form an entity. They are present everywhere. In this sense, we always behave for the camera. For example, there are "home videos." In those, people present themselves more than they ever would for others. Have you seen home videos? Many people do that, including sexual things and so on. They want to show themselves. It's just like going to confession. One wants to give oneself away. One does it for the camera. That’s why I say it’s a rebirth. It is the belief in the Kingdom of God. One can always experience one's own existence anew. So that everything becomes bearable.

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Bernhard Kinzler: … so that one can endure oneself?

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Henk Visch: Yes, that’s how I mean it.

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Bernhard Kinzler: Thank you.

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Henk Visch: (Wendet sich zur Kamera) Johannes, ich auch. (Wendet sich zu Bernhard Kinzler) Es gibt Theorien, dass die Kamera das Auge Gottes ist. Gottes Auge ist in der Kirche, Omnipotenz, überall anwesend. Jetzt ist es die Videokamera, die überall anwesend ist. Alles wird aufgezeichnet. Aber niemand kann es sammeln. Es wird nicht unter einen Nenner gebracht. Alles, was passiert, wird aufgenommen. Das ist genauso wie Gott. Gott kann es auch nicht ... Gott weiß es auch nicht genau. 

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Bernhard Kinzler: Gott kann ja auch eine Konstruktion sein, wie die Kamera?

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Henk Visch: Ja, das könnte sein. (Wendet sich zur Kamera). Ich würde gerne in das Objektiv schauen, Johannes. Möchtest du eine Frage stellen? Vielleicht ein kurzes Interview? Hannes? Johannes? Er hält sich da raus, er lässt mich sprechen. Das gefällt ihm. (Wendet sich wieder zu Bernhard). Hast Du eine Frage?

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Bernhard Kinzler: Ja, wenn man bei dem Vergleich zwischen Gott und Kamera bleiben kann stellt sich die Frage: braucht der Menschen eine unbekannte Größe? In Bezug auf Information und wie Information verarbeitet wird?

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Henk Visch: Eine übergeordnete Idee, von etwas untergeordnet zu sein, ist, glaube ich, sehr wichtig für die Akzeptanz der Realität, der Existenz. Dass man weiß: Ich bin tatsächlich nichts, ein Null, und fast nichts. Aber ich werde zusammengehalten von einem übergeordneten Konzept, einer übergeordneten Größe. 

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Bernhard Kinzler: Unendlich viele Kameras ...

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Henk Visch: Ja, die unendlich vielen Kameras zusammen sind eine Größe. Sie sind überall anwesend. Insofern benehmen wir uns auch immer für die Kamera. Es gibt zum Beispiel die "Homevideos". Da stellt man mehr dar, als man das für andere je tun würde. Hast Du Homevideos gesehen? Viele Leute machen das, auch Sexuelles, und so. Man will es zeigen. Das ist genauso wie wenn man zur Beichte geht. Man will sich selbst verschenken. Man tut es für die Kamera. Deshalb sage ich, es ist eine Wiedergeburt. Es ist der Glaube an das Königreich Gottes. Man kann immer wieder neu die eigene Existenz erleben. Damit es alles erträglich wird. 

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Bernhard Kinzler: ... dass man sich selbst ertragen kann?

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Henk Visch: Ja so meine ich das. 

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Bernhard Kinzler: Danke. 

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